La eugenesia se consolida como un movimiento determinista de la condición humana que suscita grandes problemas y preocupaciones éticas, debido a los horrores que deja en la historia y por su posible incidencia en el futuro de la genética. Este artículo aborda el primer componente y expone cómo el movimiento eugenésico penetró la lógica político social de Colombia en la primera mitad del siglo XX y generó graves problemas de injusticia social en los ámbitos político, económico y cultural. De las diferentes esferas que componen lo social, la educación ocupa parte importante del desarrollo de este artículo, ya que las medidas eugenésicas estuvieron en gran parte destinadas a medicalizar, robustecer y regenerar moral y racialmente a la población colombiana, a partir de la intervención a la primera infancia y a los escolares. La perspectiva de Justicia Social propuesta por Nancy Fraser permitirá analizar desde la bioética los problemas éticos que suscitó la estigmatización de los nacionales como una raza débil, enferma, incivilizada y en camino de degenerarse inexorablemente.