Acupuntura bioenergética y moxibustión : anatomía y fisiología

Por: Nogueira Pérez, A. Carlos. | Álvarez Martínez, A. Javier. | Alabau Escolano, José Luis. | Nogueira Fernández, Carlos Daniel. | Izaguirre Ayestarán, José Ramón. | Gómez Hernández, Fernando. | Blanco Merino, Manuel.
Tipo de material: libro Libro - Colección General Editor: Madrid : Cemetc, 2009Edición: 7 edición.Descripción: 966 páginas ; ilustraciones, cuadros, gráficas y tablas a blanco y negro.ISBN: 9788493303525; 9788493303532.Materia(s): TERAPIAS COMPLEMENTARIAS -- TERAPIA POR ACUPUNTURA -- ACUPUNTURA | ACUPUNTURA -- DEFICIENCIA YANG -- DEFICIENCIA YIN | MEDICINAS ALTERNATIVAS -- MEDICINA CHINA -- ACUPUNTURA | TERAPIA POR ACUPUNTURA -- MERIDIANOS -- PUNTOS DE ACUPUNTURA
Contenidos:
Fundamentos de la medicina energética. Principios de la fisiología energética. Exposición dialéctica de la enfermedad. Ley de autorregulación de los cinco movimientos, la gran regla Wu-Xing.
Conceptos de meridiano principal Jing Mai, los planos energéticos. Los puntos de comandos Shu antiguos, Luo, Luo de grupos, Yuan, Xi, Lave o maestros.
Circulación de la energía Rong y Wei, generalidades. Traducción de los colaterales. La digestión de la energía exógena o proceso de penetración del factor Waiqi o síndrome de las cuatro capas.
Regulación energética. Conceptos básicos en la práctica clínica.
Esencia, forma y espíritu. Los seis humores. Concepto de unidad energética. Los puntos de reunión.
Técnica Shu-Mu. Localización de los puntos.
Generalidades, trayecto acción general, relaciones energéticas, signos clínicos. Atlas anatómico básico para la localización de los puntos. Puntos curiosos. Puntos nuevos
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Contiene: bibliografía, índices alfabéticos, nomenclatura

Desarrollo biofísico de la teoría de la Medicina Tradicional China

Incluye referencias bibliograficas

Fundamentos de la medicina energética. Principios de la fisiología energética. Exposición dialéctica de la enfermedad. Ley de autorregulación de los cinco movimientos, la gran regla Wu-Xing.

Conceptos de meridiano principal Jing Mai, los planos energéticos. Los puntos de comandos Shu antiguos, Luo, Luo de grupos, Yuan, Xi, Lave o maestros.

Circulación de la energía Rong y Wei, generalidades. Traducción de los colaterales. La digestión de la energía exógena o proceso de penetración del factor Waiqi o síndrome de las cuatro capas.

Regulación energética. Conceptos básicos en la práctica clínica.

Esencia, forma y espíritu. Los seis humores. Concepto de unidad energética. Los puntos de reunión.

Técnica Shu-Mu. Localización de los puntos.

Generalidades, trayecto acción general, relaciones energéticas, signos clínicos. Atlas anatómico básico para la localización de los puntos. Puntos curiosos. Puntos nuevos

La creación de este libro pretende hacer comprensibles los principios que rigen la Medicina Tradicional China, y en concreto, la Acupuntura, a todos aquellos profesionales interesados en la aplicación terapéutica de esta ciencia e introducir en el campo del Taoísmo y la Bioenergética a todas las personas que deseen conocer ciertos aspectos de la milenaria cultura y filosofía China.
Durante muchos años he impartido docencia de esta medicina y formado a centenares de terapeutas con preparación universitaria occidental como médicos y ayudantes, y en base a esta experiencia he podido constatar una serie de circunstancias que han confor mado el espíritu y fin de esta obra.

En primer lugar es preciso considerar, en su verdadera dimensión, la circunstancia cósmico-telúrica del ser humano. Resulta muy dificil introducirse en los principios vita listas que consideran al mismo como un reflejo de dicha dualidad y circunstancia derivada de su acción. La praxis y ortodoxia occidental, considera, en base a un cientifismo, cuestionado hasta en sus propias bases, la existencia de la Bioenergética, como un empirismo o mero filosofar sin considerar la tremenda carga científica que encierra sus principios, sancionados día a día por la evidencia de los hechos.

Tras grandes esfuerzos y largos años de estudio el terapeuta occidental accede al ejercicio de su profesión, de la cual, lógicamente, está orgulloso, conformando una idiosincrasia de clase derivada de la posibilidad de practicar la más noble de las profesiones. Estas circunstancias apoyadas por los principios del racionalismo cartesiano, que rige el desarrollo científico, conllevan a una situación de escepticismo o de rechazo sistemático de otras posibilidades terapéuticas que puedan cuestionar ciertos principios adquiridos.

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